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  • 妙莲老和尚开示：念佛法乐知多少

    想发至诚心来念佛，偏又发不起来；或乍发即失，念念又散乱了。那该如何呢？经云：“不可以少善根福德因缘得生彼国”，不能安心念，还是欠福德因缘，那就要多在善事功德上修福。若是能力可及之事却不发一点心，那真是...功夫很快得相应。 念佛之人若能发惭愧心、至诚心、常观人生无常，又怎念不好佛？有什么放不下？哪还有什么想当达官贵人种种好高务远的妄想？能依此作观，功夫必可进步。若无常观还觉得不切实，那请到医院急诊室或加...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042576198.html

  • 索达吉堪布开释－－右绕佛塔的功德

    具有邪见之身等，讲了大概十种功德 。《佛说造塔延命功德经》中，也阐述了造佛塔者不会横死等七种功德 。所以从大乘经典来看，有条件、有能力的话，我们应该造佛塔。在藏地，不管寺院还是村落，很多人都想发心造... 索达吉堪布开释－－右绕佛塔的功德 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 今天利用这节课，介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德，但有些细节问题若没有介绍，极个别人可能不...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131876696.html

  • 出家的功德

    是背着父母去出家修行的，我们熟悉的虚云老和尚、法尊法师等也是背着父母而毅然出家修道的，因此我们应谨慎对待此事，不然学佛尚未有进展，却已增加了父母的业障。 佛在《贤愚经》中说，若有人想发心出家，而另外...金刚续》中说：修法人总分两种，出家僧人和在家居士，在显宗大乘中即称为出家菩萨和在家菩萨，发菩提心，守持沙弥（尼）戒或比丘（尼）戒的就成为大乘出家菩萨，发菩提心，守持在家居士戒的就成为在家菩萨，在密宗中作...

    佚名

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  • 《辨中边论》探究3

    障碍：　　第一是阕种性障。在唯识宗里，种性指种子。种子是唯识宗特有的思想。唯识宗认为，世间万物的产生都需要种子，成佛同样需要种子。如果想成佛，想发菩提心，就必须有菩萨的种性、成佛的种性，这点非常重要。...，每迈开一步都有障碍，而且不是简单的障碍。比如想走正道，想发菩提心，想要干一番佛教事业，魔障就来了。想放逸，想干坏事，反而一切都很顺利，谁也不来障碍你。所以有人说天道不公，实际上并不是天道不公，而是要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280456499.html

  • 入行论释·善说海 讲记（74）

    两三年，两三年过后，脾气不好的人又开始不行了。所以我以前说过，最好一年或两三年中讲一次，如果讲了的话，自己也好、别人也好，心态还是有一定的转变，我也一直想发这个愿。 尤其是《安忍品》讲完后，很多...痛苦。”这种想法对吗？请以辩论的方式具体分析，并以比喻进行说明。 483、若有人想：“疾病并非故意害我，但怨敌却有加害我的念头，所以我一定要对他恨之不可。”请判别此观点的对错，详细说明你的理由。 ...

    无著菩萨［著］　索达吉堪布［译讲］

    |入行论|善说海|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2238349432.html

  • 比丘尼僧团的发展

    时代，仁王化世，大法弘传各国，王族多人出家，公主僧伽蜜多即是其中之一。后来王后阿努拉也想发心出家，使臣阿栗吒便到华氏城请阿育王派尼上座前往协助，僧伽蜜多乃带领十一位上座尼，携同阿育王供养的菩提树分枝前来...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948619.html

  • 中观见解

    办法，度不到那些心行都与解脱背道而驰的人。佛只能告诉我们修行的方法，做或不做，全在于自己。如果你不做，佛也无能为力。当我们确实觉得学佛好，想发心好好学佛的时候，无始劫以来的习气，又总让我们抓不住重点，...大小事务都可以不做了。　　那么，如何去推导这个“我”是不存在的呢？　　譬如我们想了解一辆汽车，从外观而言，就是有四个轮子、一个车架等等。如果想进一步了解这个汽车，就应该打开引擎盖，看看里面的构成。如果再...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15030855669.html

  • 学佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人

    根深柢固；深固得不动不倒，尽让他人看得分明、如实，耳濡目染中也就渐渐地善柔起来，也就想发善力、植善根了。人！善根中活得坚韧不倒，善　　力中做得明正不偏，人形中流露的悲与慧，就多少透显出诸佛菩萨的心（与）...学佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人　　仁俊　　活得时间分明、空间落实的学佛者，所感悟所照见的一切，念念步步都印践得稳平的准。修学中功力上的德培蓄得厚而广，功德上的力敷展得弘而充，念念...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424874741.html

  • 吃亏是福

    很正确的评估。在那个时候，他老人家把《无量寿经》会集本，他自己眉注的本子给我。我当时看了一看，非常欢喜，他的注解我能看得懂，我拿到这个眉注，我就能讲这部经。当时确实想发心出来学讲这部经，但是老师把我...所说的、所看的、所想的，几乎都是一样。我们知不知道这个意思？ 　　何况圣贤人都跟我们讲“因果通三世”，儒家也讲，佛家则讲得更清楚更明白。一个人在这个世间，想占别人一点便宜，这是错误的观念。如果说吃了...

    净空老法师讲述

    |吃亏|安忍|忍辱|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22432396441.html

  • 中观的基本观点（慈诚罗珠堪布）

    确实觉得学佛好，想发心好好学佛的时候，无始劫以来的习气，又总让我们抓不住重点，老去追求那些没有价值的东西。如果永远这样，何时才能有出期呢？ 　　有的人自命不凡地认为：我听过《上师心滴》或者其他大圆满的...这样，各乘之间自下往上，层层递进，既有承接又有破立。 　　当然，只有那些专门研究宗派的人才会如此刨根问底，如果我们想肤浅地了解一下也可以，但并不是最重要。对我们而言，当务之急是必须具备学佛人应有的正...

    慈诚罗珠堪布

    中观|空性

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/153301550.html
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